昨天,在網上看到“社會主義核心價值觀基本內容公佈”這一消息時,馬上想到了王岐山推薦燒烤閱讀《舊制度與大革命》一事。2012年11月30日,上任不久的中紀委書記王岐山主持召開專家座談會,聽取專家對黨風廉政建設和反腐敗工作的意見和建議。座談會結束後,王岐山向與會專家推薦了《舊制度與大革命》這本書。當時很多人認為,王岐山之所以要推薦《舊制度與大革命》這部書,是與他新任書記的中共中央紀律檢查委員會的工作有關。現在看來,這樣的理解似乎還是狹隘了一點。
  在“社會主義核心價值觀基本內容”中,“民主”、“自由”、“平等”、“法治”這幾個概念,可以說是“核心中的核心”。在《舊制度與大革命》一書中,托克維爾探討了法國大革命為什麼未能處理好“民主”、“自由”、“平等”之間的現實關係,才最咖啡機終造成了社會動蕩、人頭落地的慘痛局面。如何處理“民主”、“自由”、“平等”的關係,各種因素之間應如何制約,托克維爾提出了自己的看法。中國當然有自己的國情,但“民主”、“自由”、“平等”、“法治”是前進道路上無法繞開的必答題。
  把“民主”、“自由”、“平等”、“法治”等政治目標列為自己的價值追求,有利於中國更好地融入世界,有利於世界瞭解中國,減少或消除各種誤解(還關鍵字有不解)、敵意和有意的抹黑,對“中國威脅論”會有一定的抑製作用,至少讓那些執意要遏制中國的人少了一些說辭。“民主”、“自由”、“平等”、“法治”各國人民付出了巨大代價找到的道路,有的還在尋找、摸索中,所有的經驗、教訓都值得珍視並認真對待。
  因為文化傳統、國民性格等區別以及實踐過程中各種無法預料的不確定因素,現實政治中“民主”、“自由”、“平等”的價值建構,不禮服可能是一帆風順,沒有任何代價的,因此有人懷疑“民主”、“自由”、“平等”是否值得追求,有人提出其他的價值追求,各種意見的產生不但可以理解,也都是有價值的;即使是反對的意見,其價值未必低於贊同的意見。也許這裡就涉及到了“自由”這個概念:你說話,也要讓別人說話;如果只許你說,不准別人說,等於取消了別人的自由——少數人的自由還是自由嗎?如果反對“自由”,自己就先要放棄自由。但是,大家都失去了表達的自由,“和諧”又如何談起呢?
  所謂“自由”,無非人的生存權、言論權、選舉權,就是不受奴役、不被強迫的權利;有自由不一定有幸福,但沒有自由一定沒有幸福。事實上,“自由”理念並非西方所獨有,說不定還不如中國人固態硬碟更早:孔子說“己所不欲,勿施於人”,不就主張人的自由權嗎?
  這裡僅僅是舉一個例子,說明在價值觀問題上,我們還有不少思想誤區、思維誤區。解決這些“技術性”問題,一點不比解決觀念分歧來得容易;更多的時候,兩者互為因果,互相纏繞。要在國民中形成“社會主義核心價值觀”共識,道路還很漫長。
  需要強調的是,“社會主義核心價值觀基本內容”共12個理念,分屬國家、社會、個人層次,相輔相成,是一個完整的體系。如果只強調、突出其中一個或幾個價值理念,忽視其他價值追求,在實踐中都可能造成重大失誤。“核心價值觀”是一國之魂,關乎國民福祉,當以敬畏之心再三思之。
(原標題:國魂所系,國運所系)
(編輯:SN093)
創作者介紹

深圳

tt77ttpoof 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()